Aşağıdakilerden hangisi çağdaş İslam bilginlerinin normal bir gebeliğin kürtajla sonlandırılması ile ilgili genel kanaatini yansıtmaktadır?
Döllenmeden itibaren caiz değildir.
40(kırk) günden sonra caiz değildir.
42(kırk iki). günden sonra kürtaj caiz değildir.
120(yüz yirmi). günden sonra caiz değildir.
Altıncı aydan sonra caiz değildir.